تاريخ القباب في دبة الفقراء وكرمكول

تمثل القباب في دبة الفقراء وكرمكول معالم تاريخية عريقة تعكس الإرث الديني والثقافي للمنطقة. وقد شُيّدت هذه القباب منذ حوالي خمسة قرون، لتكون أماكن دفنٍ وتقديسٍ لمشايخ الدواليب، الذين كانوا أهل علمٍ ودين.

سكنت المنطقة المعروفة الآن بـ”دبة الفقراء” وكرمكول قديماً ثلاث مجموعات هم :

الدواليب

وهم أقدم المجموعات الثلاثة وكانوا أهل علم ودين والمنطقة التي سكنوها عرفت بدية الفقراء وليست دبة الفقراء الحالية وهي المنطقة المرتفعة التي بنوا فيها القباب لشيوخهم وهي ستة قباب موجودة حتي الان من حوالي خمسة قرون وكانوا يسكنون في قرية أسفل القباب وكان لهم عمال يعملون لهم في الزراعة علي النيل في مساحة تقدر بسته سواقي ولكنهم غادروا المنطقة بسرعة وبشكل غريب إختلف الناس حول أسباب مغادرتهم وأهم ماقيل في ذلك أنهم إختلفوا مع جيرانهم الدغيمية الذين كانوا أهل سعية ودائماً ما يحدث ذلك بين الرعاه والمزارعين حتي في زماننا هذا أما السبب الثاني لرحيلهم يقال أن أحد الجنود الاتراك الفارين من الحرب جاء إلي قرية الدواليب بركب ودخل به الخلوة فتبول الحصان في الخلوة فقام إليه الحضور وضربوه حتي الموت فخافوا أن تأتي إليهم قوة تقضي عليهم فغادروا المنطقة وإستقروا في كردفان في مكان معروف بجبل الحرازه .

الدغيمية

فهم من عرب وادي الملك كان مركزهم المنطقة المعروفة الآن بهنبومار وهم كما ذكرنا أهل سعية يبدوا أنهم إختلفوا مع أهل الزراعة فعادوا إلي موطنهم الأصلي وهو وادي الملك وقد تخلف منهم شخص واحد يسمي مرمادي تزوج هذا المرمادي بمريم بنت أبو من البوباب وله أحفاد كثر ولهم ساقية تحمل إسم جدهم مرمادي .

البوباب

وهم بديرية دهمشية دخلوا السودان قديماً عن طريق مصر ويقال أنهم سكنوا في مناطق المحس ثم وصلوا إلي جزيرة تنقسي وكان لهم مسجد وخلوة كان للمسجد آثار حتي قضي عليها فيضان 1988م ووصل الجد الأكبر ود بوبة إلي منطقة كرمكول في عام 1700م ( في تقديري الخاص ) وإستقر في المكان المعروف (بفريق حاج محمد ) وحاج محمد هو من أحفاد ودبوبة .
لودبوبة ثلاثة أبناء ذكور وبنت هم شيخ محمد وعبد الرحمن وعبد الله إنتقل عبد الله الإبن الأكبر لودبوبة الى دبة الفقراء وأصبح ثقل البديرية في دبة الفقراء الحالية أما الإبن الثاني وهوعبد الرحمن بعد أن حفظ القرآن أمره والده أن يذهب إلي كردفان لنشر العلم فإستقر في بارا وله أحفاد كانوا يحضرون قديماً لزيارة قبر جدهم ودبوبه .
أما الإبن الثالث فهو عبد الله أرسله والده بعد أن حفظ القرآن ليتعلم اكثر في المدينة المنورة ولم تكن هنالك مواصلات فبدأ رحلته راجلاً حافياً إلي المدنية المنورة ووصل إلي منطقة بربر ومر بقوم يريدون صلاة الاستثغاء فقدموه وصلي بهم وبقي هناك يعلمهم وعاد لوالده بعد عام وأخبره بما كان فأمره أن يرجع ويبقي هنالك ففعل وهو جد الغبش المشهورين الآن .

أما عن دبة الفقراء الحالية فتكونت من ثلاثة مجموعات رئيسية هم :

1. البوباب وهم بديرية دهمشية
2. القاضياب وهم محس قدموا من الشمال
3. الجوابرة وينتسبون إلي أولاد جابر المشهورين ومنهم آل الجزولي وآل عبد الصمد

يسكن المنطقة الآن العديد من القبائل منهم علي سبيل المثال البديرية والفونج والمحس والركابية والهواوير وغيرهم .

كتبه الفقير إلى ربه /
ميرغني حسن ابراهيم عبدالرحمن ابراهيم شيخ محمد ودبوبة